新华网天津４月５日电（记者　孟华）　清明节，中国人祭拜祖先、追忆逝者的传统时节。然而，各地却出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经、鸣锣开道、纸灰飞天、阻塞交通；祭品中"豪华别墅"、"奔驰汽车"已不再稀罕，纸制"小蜜"、"二奶"甚至连"伟哥"、"安全套"竟也"粉墨登场"。
　
　　在天津东丽区新中村的胡同内，一家祭品作坊的老板介绍，今年最流行的是千娇百媚的"小蜜"，带游泳池、佣人、保镖、直升机的"大洋房"，以及"信用卡"、"旅行支票"和"国际护照。"电脑、轿车、别墅"新三大件"外，开始出现纸扎警察、雇佣军、高尔夫球场。在天津一条被称为"十里冥街"的商业街上，售价３万元特大"别墅"，能做得像十几平方米的小平房，而且其内家具、现代化电器、美女一应俱全。
　　清明祭祀，本是为了表达对祖先的"思时之敬"，是中华民族传统的民俗习惯。古语称这个时节为"万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。"历史上传统的祭祖活动常常与郊游结合，产生了如扫墓郊游、踏青、打马球、放风筝等很多健康丰富的风俗活动。如今，到了现代化社会，没想祭拜中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气，清明时节变得难以"清明"。

　　庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然，认为活在世上享受的和没享用的，在地下也缺不了；借先人攀比，扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪；被称为"白事大了"的中介们提供的"超前"游说服务在推波助澜……当人们在传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西后，就离民俗的本质越来越远了。一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面效应，甚至成为文化的桎梏。

　　怎样重现"清明"？我们看到，目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对殡葬行业进行了检查清理，发布了"禁烧令"，从流通渠道上堵住殡葬迷信品进入市场，对公共场所的迷信活动劝阻、制止或者处罚。然而，"堵"的同时还需要必要的"疏导"，需要将科学、健康、文明的观念充实到传统民俗习惯中，形成一种文明的社会氛围。令人欣慰的消息是，天津市河西区挂甲寺街景兴西里社区日前成立了一支由社区居民自发组织的首个社区殡葬陋习监督宣传队，志愿者们将在社区中扮演杜绝殡葬祭祀陋习滋生和蔓延的监督者，倡导文明新风宣传员。
　　
　　更重要的是，"扶正"才能"驱邪"。重现"清明"需要倡导文明健康、符合时代特点的祭拜方式，让人们祭拜祖先的传统习惯和良好愿望用更加环保、自然的方式得到充分表达。海上祭扫、植树祭扫、建立网络纪念馆等新型祭拜方式应该是我们大力提倡的。在海面上凭吊，将对先人的哀思寄托浩瀚的大海中；栽上纪念树苗，对先人的思念从生机勃勃的绿树上得以延伸；在网上纪念馆，将先人的生平和悼文存放在空间无限时间永恒的虚拟世界中，可以在网上超越时空为逝去的亲朋好友擎烛、献花、祭酒、点歌。

　　然而，要将这些新兴的祭奠方式推广开来，战胜陋习，成为人们的主导的祭奠方式，还需将各种"提倡"落在实处。切实的措施中，不但包括有人性化的宣传引导，还要为百姓参与提供更多方便。例如，政府相关部门在打击封建殡葬祭祀活动同时，鼓励和补贴公益性的新型祭祀方式；需要更多地提供为人们提供植树的空间和海祭服务；相关部门可开辟文明的纪念网站。同时，鼓励文明的创新形式，近来有的网络纪念馆推出了手机短信祭奠，可以不受时空限制，发短信给先人点歌、敬烛、祭酒等，祭奠的内容将在纪念馆中即刻显示等。

　　让清明节重现"清洁而明净"，提倡健康、环保、回归自然的祭奠方式，标志着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗代表积极的民族文化，需要的是全社会的努力。（完）